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佛教之“爱” 经中云“爱可生爱,亦可生憎;憎能生爱,亦能生憎。”世人常有感叹:爱之愈深,则憎怨之可能愈大。故南传《法句经》中有言:“从爱生忧患,从爱生怖畏;离爱无忧患,何处有怖畏?”世人的爱是狭隘的,从这个“爱”转变,又会生出亲爱、欲乐、爱欲、渴爱等四种。所谓爱,乃指对与自己有亲族血缘关系之情爱而言;所谓亲爱,乃对他人之友情;所谓欲乐,则是对某一特定人物之爱情;所谓爱欲,专指建立于两性之情爱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15365557088.html
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逐渐转移作用!
尽量避免色*情绮语,避免看听色*情书或影片、音乐,避免激起欲心之欲乐。凡夫定力不够,易被境所转,所以修行初步阶段,不应接近色欲之境,因为转境不易,反而易被外境所转。
欲火燃烧渐渐消逝...
了幻法师
戒邪淫
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18472911444.html
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效果,业障深重,难调难伏,没关系!再换个方式,暂时出去外面散散心,往郊外风兜风,往山水处游荡,欲心会逐渐转移作用!
尽量避免色情交谈,避免看听色情书或音乐,尽量避免易激起欲火之欲乐,在凡夫地禅定...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11124812144.html
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,表示这就是修行。其实,佛教要我们克服苦难烦恼,并不是要我们去自找苦吃,去自我束缚。
(二)人间有欲乐,世人所需求
那么,我们既然不要苦,是不是就要求乐呢?人间有五欲的快乐,是一般人所祈求...自己长得美貌健壮?这一类善欲望,在佛教里并不一定反对,人间佛教是可以承认这种欲乐的;可是这种欲乐,并不是最彻底的,因为这不是佛法中真正的快乐。佛法所提倡的生活乐趣是法乐,而不是欲乐。
(三)我有...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23433341015.html
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佛陀的礼赞 伟大的佛陀!你的诞生,是黑暗人间的光明象征;你的思想,是最深邃而又最为脱俗超群;你的德行,犹如高山那样的崇高令人敬仰;你的品格,犹如莲华那样的香洁令人清新;你的真理,犹如大海中的灯塔,指引无数沉湎欲乐的愚痴众生,从生死此岸到达涅盘彼岸! 伟大的佛陀!你的慈祥光辉,照耀着整个大地,人类因你而得到温暖,万物因你而得到复苏!你的智慧宝剑,挥舞到每个角落,斩断彼此疑妄与忧愁,割裂贪嗔痴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15370657100.html
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rdquo;“欲乐犹如毒草叶,惟有如孔雀的勇士方能依其茁壮,若是如乌鸦的弱者去尝试,势必因贪得无厌而丧命。”这里说的很清楚,若无孔雀似的化毒为营养的能力,绝不能贪恋五欲之毒草。...
佚名
佛教问答
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比丘若流连不该去的地方,不修持正思惟, 放弃戒定慧三学,而还俗去追求欲乐, 则只能羡慕修证的比丘。 (偈 209)
不要贪恋可亲与不可亲的人事物, 怨憎会、爱别离都是痛苦的。 (偈 210)
所以不要爱染,因为爱别离是痛苦的, 没有爱染与憎怨的人,毫无系缚。 (偈 211)
舍卫城里一户人家的独生子没有得到父母的同意就私自出家。他的父母由于强烈执著...
达摩难陀法师著
|出家|修行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/14033090278.html
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,“世间”再也不能欺骗他了,这意思不是指须陀洹要放弃与世间相关的一切,或甚至放弃欲乐的享受,而是指他的心已看清这些事物,不会全心全意执著,虽然偶尔失去正念时仍会执著,但他有信心...sakadagamin)也没有彻底断尽。须陀洹还无法断除欲贪,仍可能接触或享受感官欲乐,但他不会掉进感官欲乐的陷井,而会循著圣人的正念去做。别忘了须陀洹已断除身见结、疑结和戒禁取结,这即是抵达涅槃流的基准,且最终必定会...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09343511235.html
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本意,反招你丈夫之不乐,演化谤佛、谤法、谤僧之罪愆,这是诸佛所不喜见,仁者明白否?
出家众是全然断淫,不可行非法之欲乐也,出家五众受持如来(梵语tathagata)梵行正戒,应力行断淫梵行,这是...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442212885.html
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的安忍;
为了让智慧倍加增长而发起欲乐,是具有智慧的精进;
内心专一趣入修慧,不杂小乘,善根唯一回向大菩提,是具有智慧的静虑;
无误拣择,是具有智慧的智慧。
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益西彭措堪布 讲授
六度|闻思修|般若|波罗蜜多
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/15254926382.html